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(C)多特瑞美胸彈力按摩（30分鐘)

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(E)3D自然妝感美睫200根

真睫及眼週清潔+200根嫁接+睫毛防護+保養說明

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輕柔卸除臉上妝容，運用專業手法清理全臉粉刺痘痘，並加強毛孔護理，最後敷上保濕面膜，並用保濕霜鎖住水分，感受肌膚水水嫩嫩。

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多特瑞專屬精油薰嗅香+背部肌肉放鬆手技按摩+經絡穴點紓壓按摩+肩筋紓壓手技按摩+背部熱敷循環+養生茶點

專屬精油薰香，透過嗅聞，讓身心隨著香氛靜靜地放鬆，專業手技進行按壓揉捏，在恰到好處的力度下，壓力與情緒都得到釋放。

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針對前胸循環按摩，打造美胸曲線，為美麗做好十足準備。

(D)手/足（二選一）保濕基礎保養

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根據個人手型、腳型調整，修整出最適合的甲型，並修除多餘甘皮。搭配Cuccio商品加強後續護理，簡單上色，就讓指尖充滿活力。

(E)3D自然妝感美睫200根

真睫及眼週清潔+200根嫁接+睫毛防護+保養說明

輕柔清潔眼周肌膚，根根嫁接，讓假睫毛與真睫毛呈現自然交錯，擁有自然真實感，免化妝一樣有電眼。

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▲東京單軌電車。（圖／記者蔡玟君攝）

文／特約撰述福澤喬

日本的鐵路車廂廣告從1878年（明治11年）開始就有，天字第一號的廣告是稱為「鎮嘔丹」的暈車藥廣告，可惜已經查不到當時的廣告效果如何？之後鐵路公司順勢在車廂的頂部中央設置一個個可以掛起廣告宣傳海報的夾子，這被稱為「車廂中掛廣告」（中吊り広告）成了日本車廂廣告的主流，不個現在這些廣告的創意已經演化到了不用文字就能傳達廣告效果的神力！

?車廂廣告每天75分鐘強迫宣傳??

日本在東京或是大阪這些大型都會區，上班族幾乎都依靠電車通勤上班。每個上班族每天來回的通勤時間大約是60~75分鐘，在手機還不發達的時代，這些電車的車廂中掛，就成了吸引上班族目光的最佳「讀物」。在人潮最擁擠的山手線，車廂中掛刊登廣告，兩天需要210萬日圓，還必須準備2,800張印好的中掛廣告。即便是人潮比較閒散的埼京線，兩天也得要準備66萬日圓租金以及2,300張準備刊登的中掛廣告。

故弄玄虛提高民眾的好奇心??

對於廣告主來說，花錢倒不是最大的問題，要能做出一張吸引人的車廂中掛，才是讓所有廣告公司的創意設計崩潰的事情。跟過去最大的不同，現在這些車廂中掛，不但得要有特色，還必須能夠跟手機搶眼球、爭關注。今年年初的日本全國大專院校箱根馬拉松大賽，別出心裁把所有學校的背帶，做成一大張可以對折的廣告海報，一面寫了學校的名字，另外一面則是空白。這樣奇異的光景，果然立刻讓搭車的人，感覺到不一樣。還會忍不住走到背面去看個究竟，甚至拍照上傳，這樣廣告目的就達到了。

▼東京單軌電車。（圖／記者蔡玟君攝）

無字透明佈滿水氣的中掛答案寫在QR Code裡

另外一則有趣的車廂中掛，是日本偶像團體RADWIMPS在東橫線上的廣告。RADWIMPS這張新專輯的名稱叫做「Catharsis（淨化）」，廣告公司在思考廣告中掛的創意時，特別把整個車廂的中掛做成了充滿水滴霧氣的塑膠片，然後在車廂旁邊的置物架上寫上了「這究竟是雨？是汗還是淚？」。整個佈局讓車廂充滿了奇妙與虛幻的想像，最後透過一個簡單的QR Code讓人不自覺的想拿起手機掃描，最後連結到RADWIMPS的Youtube官網，總算讓所有的乘客都明白，原來這個大葫蘆裡賣的是這款藥。

台灣車廂廣告進化中北投溫泉車廂有趣味

??相較於日本電車車廂的廣告創意，台灣的捷運車廂廣告還處在發展階段。雖然世大運的時候，出現過游泳池車廂、跑道車廂，最近也有些3D AR車廂廣告出現。但是不論在製作的巧思以及連結到行動載具的互動運用上，還有很大的進步空間。倒是往返於北投以及新北投之間的接駁電車，車上已經改裝成帶有北投溫泉鄉氣氛的泡湯車廂，的確讓人一走進電車車廂就有提前進入溫泉鄉的幸福感。

▼車廂廣告。（圖／記者宋良義攝）

認識謝旺霖，大概是十年前的事了。

他還在讀大學，學法律。有點靦腆害羞，談起失戀，很悵然，說「要去很遠的地方」，忘了她，於是他就流浪去了西藏。從雲南騎腳踏車，一路騎到拉薩，寫了他第一本書《轉山》。很多人喜歡《轉山》這本書。旺霖好像在寫西藏，其實更多時候是他在路途中跟自己的孤獨對話，跟高原對話，跟天空對話，跟自己的怯懦對話，跟自己的猶疑不決對話，然後，他終於走完了全程。我和許多讀者一樣，喜歡《轉山》裡的「他」，柔弱、膽怯，常常想半路叛逃，然而終於走完了全程。我們彷彿跟著作者翻山越嶺，一樣柔弱，一樣膽怯，一樣想半路放棄，因此，走完全程，到了終點，悲欣交集，忍不住要為「他」鼓掌，也為我們自己鼓掌。旺霖是雲門第一屆的流浪者，流浪計畫超過十年，流浪者聚會，旺霖都參加，他關心每一位年輕的流浪者，彷彿又可以跟他們再出發一次，有那種初生之犢的膽怯與不知死活。匆匆十年過去，旺霖從法律改讀文學，在幾個大學先後讀碩士、博士。他應該輕易可以拿到博士，但不知為什麼，每到臨頭，他就放棄了。在流浪途中膽怯卻不曾放棄的旺霖，為何總在文學的路上有更大的猶疑不決？我曾經非常看重他《轉山》時期初生之犢的不知天高地厚，然而那是我的偏見吧。人的一生或許只有一次真正的初生之犢，可以那樣又膽怯又勇氣十足。超過三十歲，讀了許多文學，做了許多研究，旺霖畢竟不再是初生之犢了。然後旺霖準備了他第二次的流浪，到印度走恆河，朋友為他壯行，鼓譟他出第二本書《走河》。相對於《轉山》的信手拈來，《走河》難產了將近八年。關心他的朋友都不敢打擾他，旺霖書寫的過程如此煎熬，近乎自虐，走在創作的長途上，或許比真正的流浪要加倍艱難吧。他一改再改，寫了又改。在美術上我常常珍惜不斷修改的畫稿，珍惜那些留在紙上塗改擦拭的痕跡。我曾經建議旺霖：「要不要把大段刪掉的章節給我看？」我的確好奇，是否那其中有迷人的地方。寫《轉山》如此輕鬆隨意，一氣呵成。寫《走河》這樣艱難，眼前這麼多岔路，何去何從？從《轉山》的自我對話，《走河》的自我對話更多了，書中每一處章節都有好多猶疑不決，看到創作者性格上這麼多重的矛盾糾結。「如果當遊記寫呢？」我曾想這樣建議旺霖，終究沒有說出來。我相信創作的難處，其他人很難置喙，每一位創作者的難處不一樣，太早的武斷結論，往往使創作置於死地。我想到的「遊記」是減少跟自己對話，更多一點向外的觀察、記錄、描述。例如，康熙年間到台灣的郁永河，寫下的《裨海紀遊》。青年時曾經帶著這本書，從鹿耳門開始，一路北上，經過牛罵頭，走海岸線，經南崁到八里，最後抵達北投。郁永河來台灣是有目的的，他要到北投採硫磺礦，在台灣停留大約半年，採到硫磺，把隨手的見聞記錄下來，寫成《裨海紀遊》。郁永河很少跟自己對話，大部分時間都在觀察。偶然看到當時被漢人奴役的「番人」，駝重物、拉車、在雨中露宿，他有不平，也只是止於「亦人也」（都是人啊）這樣的感嘆，不再發表太多意見。旺霖的野心一定不止於「遊記」，《走河》一路書寫下來，他有許多話要說，跟自己說，跟遇見的每一個人說，跟念念不忘的人說（《轉山》裡的松娜）。讀者閱讀，可能會陷在一種矛盾裡，要當遊記讀？還是一本文學作品？旺霖一定會找到他自己的文體，在流浪途中，喃喃自語的文體，所有的風景，所有的山與河，都只是他跟自己對話的場域，可以是西藏的山，可以是印度恆河。記得有一次心裡不安，正是旺霖在恆河上源的時候。我傳了簡訊問：「旺霖好嗎？」他後來告訴我，那一天差點死去了。讀這本書，知道旺霖走到多麼艱難的路上，無論是流浪，無論是創作，都要「差點死去」。有時候好久不見，我們相互擁抱，感覺到旺霖的身體這樣怯弱，又異常不知死活，便只好任他走去，山高水長，峰迴路轉，擔心時傳一則簡訊問候，見面時自然歡欣擁抱。我幾次去印度，始終不敢寫印度，好像是一個超過我邏輯思惟的文化。我很高興旺霖去了，跌跌絆絆，一路驚慌，但還是去了。我讀《走河》，也還是惴惴不安，好像旺霖還在路上。青年一代，可以帶著這本書，帶著惴惴不安的膽怯，如初生之犢，勇敢出走，《走河》就有了更大的意義吧。在印度，不知為何，總是想到《佛經》上的句子──「流浪生死」。去過和生死這麼近的地方，從生死的臨界回來，《走河》的人，暫時歇息，大概又要出走了吧？(中國時報)

馬克．祖克柏（Mark Zuckerberg）連續兩天在美國國會聽證，很多人說聽證反暴露華盛頓政客對科技的無知，讓馬克占了上風。但這種說法是對政治場域天真的詮釋。政治人物處理的是政治問題，並不需要是個別領域的專業人士。政治人物沒有財經專業，但在2009年金融大海嘯時，他們制定了金融秩序法；他們也不是能源專家，但在BP漏油時，他們制定了嚴格的探勘技術規範。正因為聽證突顯了政治人物與網路界間存在巨大的鴻溝，也意謂著他們可能因民粹制定不可行的管制，反成產業枷鎖。

與其訕笑政治人物的無知，不妨先問問為什麼臉書讓政治人物有監管的動機? Cambridge Analytica事件其實揭開了潘朵拉盒子，人們開始意識到臉書的隱私權保護非固若金湯，而且是被俄羅斯利用影響美國總統選舉。這對政治人物而言，意味著未來他們有可能必須臣服臉書，才能與選民溝通，孰可忍，孰不可忍？而狂人川普執政後，已造成美國政壇的重大紛擾，民主黨人士處心積慮要彈劾川普，豈會放過此大好機會?共和黨人士則是出於矽谷與好萊塢就是他們的天敵，這一次雖然是川普得利，難保下次民主黨不會如法炮製，故也採取?聽其言、觀其行?的態度。尤其歐盟本月已實施通用資料保護管理條例（General Data Protection Regulation (GDPR)），課責業者更嚴格的資料運用規範，使得美國政界長久標榜?自由放任?（laissez-faire）的管制哲學受到挑戰，而必須回應。

那麼馬克在聽證上宣稱已改善許多防護措施，能不能讓臉書在這波管制審視下安全下樁呢?恐怕很難。鑒於臉書已失去公信力，缺乏第三公正人的改革不是自律，無法讓民眾信賴。臉書應建立獨立的外部資安審核機制，如同會計師或審計制度，由其簽證隱私保護措施，定期公告。臉書也應成立獨立的消費者保護委員會，接受消費者申訴並調查其營業措施有無侵害特定消費者的隱私。

不消說，如果臉書之前都做了上述自律，今日也不會有8700萬人的個資被不當使用。所以不是不能也，而是不為也！至於臉書為什麼不願自律呢?也許是如馬克言，使用者希望一個開放的平台，連結全世界；也有可能是80%營收來自廣告的營運模式其實奠基於龐大與精準的個資收集，與使用者的隱私保護是一場零和賽局。所以收集個資是臉書的浮士德誘惑，故馬克表達，如果要完全的隱私保障，付費的會員制臉書應是解方。

管制原理告訴我們，當自律不可能時，他律就變得必要。即便在一片嘲笑聲中，南卡的共和黨參議員Lindsey Graham仍問了一個關鍵問題：臉書在競業中算不算獨占?馬克在這少數的時刻裡，竟顯得有點詞不達意。案例顯示，獨占所衍生的反競爭行為，從來沒有辦法以自律禁制。故要求被界定為獨占業者的臉書擔負公共義務是可行的，例如：臉書應將各政治群體內使用者的討論樣態，以去識別化的總體資料（aggregate anonymous data）方式釋出，提供他人研究。透過資訊透明，我們可更了解臉書推播機制，避免人們因處在同溫層被誤導，導致更大的社會隔閡。其次，臉書也應釋出必要數據（essential data）給競爭業者，避免後者處於不利競爭狀態。

歷史總是不斷地重複自己，每一個科技霸主在當時都是不可一世的，但最終都走到管制的道路上，從IBM、AT&T到微軟，無一例外。《經濟學人》報導臉書去年花了1150萬美元在華府遊說，它做了所有獨占業者都會做的事，但它並沒有更高的道德優越性，故管制政策出鞘是遲早的事。當然，政客們在做到智慧管制前仍有很高的學習曲線需克服，但臉書採取什麼立場：是學AT&T的?少輸為贏?（winning by losing）妥協；還是堅持自我治癒的能力，將會影響管制的幅度與密度。

●作者：周韻采／元智大學資訊管理學系教授。

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